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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「二人志つか」 元伯宗旦作。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。中国茶　茶葉 ジャスミン茶180g 張一元。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）\r\r逢春寺　山号を向陽山\r\r臨済宗　大徳寺派\r\r昭和６年　京都生まれ。\r\r昭和３３年３月　花園大学卒業。\r\r昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。小田雪窓老師に師事。\r\r昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。\r\r昭和５７年　前住位稟承。\r\r平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。\r\r\r本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。茶道具 書 短冊 「 喫茶去 」（ きっさこ ）、大徳寺 三玄院。茶掛け・茶掛。茶掛け・茶掛。千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824。真作】大徳寺429代明堂（画）大徳寺427代剛堂（賛）/和尚。掛軸 茶掛 大徳寺塔頭「芳春院」住職『秋吉則州』和尚『夢』 共箱。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。茶道具 茶杓（ちゃしゃく） 銘入茶杓 「二人志つか」 元伯宗旦作。臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱）掛軸。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千尺 大徳寺派 明星寺 高橋悦道 共箱 タトウ箱。表千家 木村一静庵宗匠「満目是春風」掛軸 美品。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛。秋月伊槻　直筆イラストサイン色紙。正倉院宝物　紅牙撥鏤　限定品。松岡禎丞 直筆サイン色紙 クッキーランキングダムハーブ味クッキー。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛 禅語 掛軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青松多寿色」共箱 禅語 茶掛 縁起物